Storia del tappeto berbero
Il tappeto berbero rappresenta una straordinaria attuale testimonianza dell’antichissima cultura berbera. La sua eccezionale varietà e originalità, esprime appieno la tradizione artigianale che si tramanda di generazione in generazione, di madre in figlia, fino ai giorni nostri.
Assistere alla lavorazione di un tappeto berbero significa partecipare alla creazione di un’opera d’arte con la quale la donna rende concreta la storia della tribù di appartenenza, della propria famiglia e le esperienze quotidiane della sua vita.
Il tappeto berbero è un tappeto unico e non facilmente classificabile che si contraddistingue fortemente dagli altri tappeti di origine nomade. Potremmo chiamarlo un tappeto “ribelle”, fortemente tribale, un vero e proprio oggetto d’arte.
Per queste caratteristiche risulta attuale, astratto ed contemporaneamente espressione della realtà, in continuo movimento.
Francis Ramirez ha scritto:
”La bellezza del tappeto berbero sta soprattutto nella materia, l’armonia delle figure e dei colori, nell’infinita bellezza estetica, nella fuga dallo sterile… Ma la loro bellezza superiore, sta nel senso nascosto, nel senso criptato che fa di questi tappeti più che un tessuto, un vero testo… Il tappeto antico uscito dalle mani della tessitrice appare come un manoscritto della scrittura del silenzio…”
Assistere alla lavorazione di un tappeto berbero significa partecipare alla creazione di un’opera d’arte con la quale la donna rende concreta la storia della tribù di appartenenza, della propria famiglia e le esperienze quotidiane della sua vita.
Il tappeto berbero è un tappeto unico e non facilmente classificabile che si contraddistingue fortemente dagli altri tappeti di origine nomade. Potremmo chiamarlo un tappeto “ribelle”, fortemente tribale, un vero e proprio oggetto d’arte.
Per queste caratteristiche risulta attuale, astratto ed contemporaneamente espressione della realtà, in continuo movimento.
Francis Ramirez ha scritto:
”La bellezza del tappeto berbero sta soprattutto nella materia, l’armonia delle figure e dei colori, nell’infinita bellezza estetica, nella fuga dallo sterile… Ma la loro bellezza superiore, sta nel senso nascosto, nel senso criptato che fa di questi tappeti più che un tessuto, un vero testo… Il tappeto antico uscito dalle mani della tessitrice appare come un manoscritto della scrittura del silenzio…”
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